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災難編23／二人旅の宮宿とそれから
拙宅からトボトボ歩いて15分ほどの場所に「七里の渡し」（宮の渡し）跡があります。
さて「七里の渡し」とは、その昔の街道である東海道五十三次の第41番目の、
ここ「宮宿」から次の第42番目「桑名宿」までの概ね七里（28km）の距離を船で渡る、
東海道唯一の海路を指しており、その出発地」、あるいは逆コースなら「到着地」に
なる場所です。
もっとも、そうした昔ながら「渡し船」はとっくに姿を消して、現在この周辺は
整備されて「宮の渡し公園」と呼ばれる佇まいを見せています。
ただ、現在では「七里の渡し」だけが有名になっている感がありますが、実は
この地は「十里の渡し」の出発地でもありました。
なにぃ「十里の渡し」だとぅ？・・・聞いたことがないなあ。
そんな方のために少しだけ触れておくとこうなります。
ここを「宮宿」から船出するや、「七里の渡し」では最終目的地となっている
「桑名宿」をすっかりシカトする形で、そのもう一つ先の「四日市宿」までの
十里を渡航するコースでした。
現代で言うなら、「特急旅客船」ほどの感覚になるのかもしれません。
時間を急ぐビジネスマンたちには有難い便だったようです。
ついでに触れておくと、この宮宿から徒歩で北へ向かうと、ほどなく「佐屋街道」に
出ましたが、この佐屋街道をさらに西へ西へと進んでいくと、やがて木曽川にぶつかり、
その地点にも桑名宿までの渡し舟（川船）が用意されていました。
こちらは、その渡航距離から「三里の渡し」と呼ばれました。
佐屋街道の途中には「津島神社」という人気スポットもあったことや、また
「船酔い」に弱い人とか、あるいは「長時間乗船」を避けたい女性たちには、
こちらの「三里の渡し」もそれなりに人気があったようです。
ただ、大名たちの参勤交代においては、どうやら「七里の渡し」経由を
「正式なコース」とする意識があったものか、歴史的には「七里の渡し」の名が
勝ち残る形になりました。
という展開から、唐突にお話が飛びますが、実はある時、筆者の散歩途中の
「七里の渡し」跡で、見るからにヒマ人風体のオジサンから突然のこと、こんな
疑問を投げかけられたのです。
～弥次さん喜多さんは、「三里／七里／十里」のうちの、どの「渡し」を利用したの
だろうね？～ なかなかに博識な方のようです。
この見るからにヒマ人風体のオジサンが言う「弥次さん喜多さん」とは、十返舎一九の
滑稽本「東海道中膝栗毛」（1802-1814年）の主人公である弥次郎兵衛と喜多八のこと
を言っているのはモチのロンです。
でも、ハナから「七里の渡し」だと思い込んでいた筆者はちょっと返事に焦ります。
～えぇッ、そういう言い方をするってことは、ホントは「七里の渡し」ではなかった
ということなのかしらん？～
ところが、ヒマ人風体のオジサンも「膝栗毛」のストーリーを深く承知しれいるわけ
でもなさそうで、ただひょっこり思い付いただけの問い掛けだったようです。
その弥次さん喜多さんが、江戸出発後十日目あたりで「宮宿」へ到着したことは、
うすらボンヤリながらも記憶していたものの、その後の行動についてはとんと
知りません。
筆者には何らの影響もないことなのですが、しかし、尋ねられてみると妙に気になる
ものです。
折角の機会ですから、知ってみたいとは思うものの、ところが筆者は筋金入りの
怠け者・・・ですから「膝栗毛」を読もうとするほどの気迫は持ち合わせていません。
そこで思いついたのが「AI」に尋ねてみることでした。
旅の先々でいろいろな騒動に巻き込まれるというパターンだけは承知していたので、
こんな風な質問をしてみたのです。
～十返舎一九作『東海道中膝栗毛』において、主人公である弥次さん喜多さんは、
熱田「宮宿」においてどんな騒動・出来事に遭遇したのでしょうか？
そしてまた、それにどのように対処したのでしょうか？～
すると、例によってすぐさまの回答です。
～十返舎一九の『東海道中膝栗毛』において、弥次さんと喜多さんは
東海道五十三次を旅する中で、各宿場町でさまざまな騒動や出来事に巻き込まれます。
宮宿（現在の愛知県名古屋市熱田区）においても、彼らは一騒動を経験します～
ええ、そこまでは筆者も分かっていますから、知りたいのはその先なのです。
その点、「AI」は抜かりありません。
～宮宿での出来事／宮宿では、弥次さんと喜多さんが宿に泊まる際に、偶然、
盗賊騒ぎに巻き込まれてしまいます～
おお、この「宮宿」では盗賊騒ぎだってか？
～宿の中で大金を持っていた旅人がいて、その金を狙った泥棒が忍び込むという
事件が起こります。
しかし、間の悪いことに、弥次さんと喜多さんが泥棒と勘違いされてしまい、
大騒ぎとなります～
これは大変だがや・・・「濡れ衣」ということなら一刻も早く晴らさなくっちゃ。
そこのところは、こんな説明に。
～対処と結末／最初は二人が犯人扱いされてしまい、宿の人々から疑いの目を
向けられます。 しかし、最終的には本当の泥棒が捕まり、二人の疑いは晴れます。
この騒動のドタバタぶりは、『東海道中膝栗毛』特有のユーモラスな筆致で描かれて
おり、弥次喜多コンビの間抜けさや、旅の珍道中的な雰囲気が強調されています～
ああ、よかった。 ただ「AI」は念を入れたおさらいをしてきます。
～まとめ／宮宿では、弥次さんと喜多さんは盗賊騒ぎに巻き込まれ、一時は泥棒と
疑われるものの、最終的には真犯人が捕まり、騒動は収束します。
このようなエピソードは、『東海道中膝栗毛』の魅力であるユーモアや、旅の中での
意外な展開を楽しませる要素の一つとなっています～
喜多八＆弥次郎兵衛 ／ 十返舎一九
『東海道中膝栗毛』の魅力はともかく、では「三里／七里／十里」のどの渡しを
利用したかについては、迂闊も迂闊、質問することをすっかり忘れていました。
ところがドッコイ、Wikipediaにはその「旅行の日程」がバッチリ紹介されていたのです。
それによると、江戸を出発してから、
～10日目／赤坂宿（愛知県豊川市）より宮宿（愛知県名古屋市）。
11日目／宮より桑名（三重県）の渡しを経て四日市宿（三重県）～
宮宿から桑名宿まで「渡し船」に乗った・・・つまり「七里の渡し」を利用したと
されていたのです。
しかし、弥次さん喜多さんが辿った「旅程」は、ホントにこんなだったのかしらん？
一抹の不審が残ります。
なぜなら、道路地図を眺めてみると、東海道五十三次の以下の五つの宿場町を、
なんと「一日で踏破」していることになるからです。
〇36番目の「赤坂宿」（愛知県豊川市）、〇37番目「藤川宿」（愛知県岡崎市）、
〇38番目「岡崎宿」（愛知県岡崎市、〇39番目の「 池鯉鮒宿」（愛知県知立市）、
〇40番目の「鳴海宿」（名古屋市緑区）
ちょいと調べてみると、38番目「赤坂宿」から41番目「宮宿」まで、その距離
ざっと50km。
この距離をわずか一日でしっかり歩き切ったなんて、ちょいとすごいと思いませんか。
歩く標準速度を現代人並みに「時速4km」と仮定したなら、休憩なしとした
単純計算でも、なんと12.5時間も要してしまうのですからねぇ。
では、弥次さん喜多さんは人並み外れた健脚だったかというと、これがそうでもない
ようなのです。 なぜなら、
～（当時は）東海道五十三次の道程（約490km）を大体14日前後で歩いた～
という案内に遭遇したからです。
そこで計算してみると、490km／14日＝35km／日となります。
つまり、なんてことはない、昔の旅人なら、日に35 km程度はごくごく普通に
歩いていたことになるわけです。
だったら、弥次さん喜多さんの1日50kmも「あり得ない距離」ではないなぁ。
そんな風に納得した次第です。
ちなみに、その滑稽本『東海道中膝栗毛』のタイトルにも使われている
「膝栗毛」の意味についてはこんな説明に。
～「栗毛」は栗色の馬。
「膝栗毛」とは、自分の膝を馬の代わりに使う徒歩旅行の意である～
なあるほど、～栗色の毛が生えた膝～ということではなかったのだ。
このことを知っただけでも、あのヒマ人風体のオジサンから唐突な問い掛けを
受けたことは無駄ではなかったと思えた次第です。
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